Abeer Seikaly истражува како бедуинското ткаење може да обликува засолниште за раселените заедници

Во многу делови од светот, архитектурата почнува од услови кои веќе се под притисок. Раселувањето се протега низ годините. Климата го преобликува земјиштето и движењето. Системите што го поддржуваат животот остануваат нееднакви или отсутни. Во овој контекст, утопијата се поместува од далечните проекции и преоѓа во начин на кој просторите се создаваат, делат и одржуваат со текот на времето.

Јорданско-палестинската дизајнерка Abeer Seikaly работи од оваа позиција. Нејзината пракса се фокусира на традиционални текстили и материјални системи кои реагираат на нестабилност, додека истовремено црпат од долгогодишно знаење вградено во занаетчиството. Наместо да го изолира дизајнот од неговиот контекст, таа гради преку него за да ја третира архитектурата како процес што еволуира со луѓето и употребата, пишува designboom.

Во своја работа, Abeer Seikaly се враќа на бедуинскиот шатор, или Beit Al Sha’ar, како извор на структурно и културно знаење. Шаторот носи историја обликувана преку колективно создавање, каде што жените традиционално го воделе неговото градење преку ткаење. Ова знаење честопати било исклучено од формалниот дизајнерски дискурс, и покрај неговата техничка и просторна софистицираност.

Дизајнерката ја преносува оваа линија низ проекти што го преведуваат ткаењето во структурни системи. Акцентот останува на тоа како се ракува со материјалите, како се формираат врските и како се споделува знаењето. Архитектурата тука се развива преку интеракција помеѓу дизајнерот и заедницата, при што творештвото се сфаќа како форма на континуитет.

ТКАЕЊЕ ДОМ

Во делото „Ткаење дом“ (2020–тековно), Seikaly ги применува овие идеи на прашањето за засолниште за раселените заедници. Проектот одговара на реалноста дека привременото сместување често се протега низ години, а притоа останува ограничено и во инфраструктурата и во општествениот капацитет. Нејзиниот пристап повторно го преиспитува она што засолништето може да го пружи со текот на времето.

Дизајнот има форма на склоплива купола составена од двослојна структурна ткаенина. Во рамките на овој систем, водата, енергијата и регулацијата на животна средина се интегрирани во самата архитектура. Структурата може да се транспортира, прошири и групира со други за да се формираат поголеми населби. Секоја единица поддржува живеење, а воедно придонесува за поширока мрежа што може да расте и да се адаптира.

ТЕРОАР

„Тероар“ (2022–тековно) се надоврзува на оваа основа преку патувачки културен простор развиен од Seikaly заедно со занаетчиите во јорданската пустина. Рачно ткаените ленти од волна се испреплетуваат со дрвени стапови, формирајќи тродимензионален простор што може да се состави, расклопи и транспортира. Структурата ги носи квалитетите на материјалите и местото од каде што доаѓаат.

Делото директно се потпира на бедуинскиот разбој, каде што ткаењето долго време служело и како производствена и како општествена пракса. Во рамките на инсталацијата, посетителите наидуваат на простор обликуван од овој процес. Ентериерот поддржува собирање и разговор, потсетувајќи на majlis во традиционалните шатори. Додека се движи помеѓу локациите, структурата се прилагодува, овозможувајќи нови размени, со одржување врска со своето потекло.

ТОЧКИ НА СРЕДБИ

Во делото Точки на средби (2019), пристапот на Abeer Seikaly се обликува преку реконфигурабилен систем од дрво и влакна. Испреплетените елементи создаваат самоодржлива решетка која може да се менува во размер и конфигурација. Структурата е обликувана преку напнатост, при што секоја врска придонесува за нејзината стабилност.

Проектот се протега надвор од својата физичка форма. Предлага архитектурата како колективен чин, каде што системот се развива преку учество. Референцата за ткаење е присутна и во техниката и во процесот, поврзувајќи ја современата изработка со традициите развиени со генерации. Структурата станува простор за собирање, учење и размена, каде што нејзиното значење расте преку употреба.

ЖИВЕЕЊЕ ВО СИСТЕМ ШТО СЕ АДАПТИРА

Во овие проекти, искустдоживувањето на просторот е обликувано од материјалот и структурата. Светлината се филтрира низ ткаени површини. Воздухот се движи низ прилагодливи отвори. Геометријата на затворен простор овозможува флексибилна употреба, со ентериери дефинирани преку завземање, а не со фиксни граници.

Овој пристап го менува начинот на кој се разбира архитектурата. Просторот не е ниту статичен ниту целосен. Тој се развива преку интеракција, реагирајќи на условите на животната средина и општествената употреба. Материјалите носат и техничко и културно значење за да ги поврзат сегашните услови со наследеното знаење.

УТОПИЈА КАКО НАЧИН НА РАБОТА

Во праксата на Seikaly, утопијата се спроведува преку метод. Таа се појавува во системи кои поддржуваат континуитет под притисок, каде што архитектурата директно се поврзува со условите на кои им служи. Секој проект истражува како материјалот, структурата и заедницата можат да работат заедно за да одржат животни средини кои се развиваат со текот на времето.

Црпејќи од колективното знаење и претварајќи го во прилагодливи системи, Abeer Seikaly предлага насока за архитектурата која останува отворена за промени. ДРаботата сугерира иднина обликувана преку учество, каде што градбата станува заеднички процес кој ги поддржува и местото и луѓето.